代县，又名代州，古称代国。地势由恒山和五台山系夹峙而成，中有滹沱河横亘而过，北部的雁门关是连接塞北高原的咽喉要塞，属军事枢纽中的重中之重，兵家必争之地。 

　　自古以来，这里战乱不断。仅有历史记载的大小战争就达1700多次，两山一水之间，刀光剑影时有，腥风血雨常闻，老百姓饱受战乱之苦自不用说，就连本应自然天成的地方土语，在日复一日、年复一年的战火浸淫中竟然也军事化了。 

　　 比如，一听“直个垛儿”，就知道是代县人，“直个垛儿”、“那儿个垛儿”是典型的代县方位代词，本意是这里、那里的意思，但其渊源却来自将领指挥士兵在城墙上打仗，“直个垛儿”、“那儿个垛儿”是这个垛口、那个垛口的意思，是命令士兵各就各位，坚守这个垛口，那个垛口。 

　　 又如代县人在诅咒泄愤时常说：“扒你个木（没）头鬼”，“扒你个枪崩猴”，砍头、挨枪子儿在代县历史上是最惨烈、最不幸，也是最司空见惯的事儿，对这样死的恐惧，深深地刻在每个人的心里，更经久不衰地挂在每一个老太太饱经沧桑的唇齿间，故而“扒你个木（没）头鬼”、“扒你个枪崩猴”常出现在两个老太太唇枪舌剑中。 

　　代县人把高粱叫“红茭日儿”，“红茭日儿”穗下的细杆部分用途很广，但名称却只有一个：茭箭箭。因为它太像打仗射的箭了。 

　　故故英形如野菊花，灿烂金黄，在绿色的草甸中迎风绽放，格外醒目，滹沱河两岸遍地盛开，每年孟秋时节，花籽像降落伞一般随风远去，它就是大家熟知的蒲公英。但在代县人眼里，每一朵故故英都代表着一个喋血沙场的英魂，故以花明志，把它叫做故故英。 

　　 锅盔，一种长圆形烧饼。据说起源于古战场，每一次厮杀之后的小憩间，士兵们会因陋就简，用自己的头盔做饭吃，自然就把在这种“盔锅”里做出来的饼状食物称之为“锅盔”，这应该是现在“锅盔”的雏形。 

　　 土豆擦条，拌少许面粉，随手捏团，上锅蒸熟，代县叫“哭垒”，这有两个说法，其一，“哭垒”其实就是“哭坟”，每一次烽烟散尽以后，新坟旧冢，依山绵延，铺天盖地的忧伤使人无处逃避，即使揭开热气腾腾的锅，看到顺次排列的菜团子，仿佛沙场边一个个肃杀的坟头。 

　　 其二，“哭垒”就是“傀儡”，这个菜团子捏它个啥样子它就是个啥样子，没有自己的思想，无法展现自己的意志，形如某种薄弱势力，很显然，这是民间对时政的揶揄。